Святилище обсерватория на о. Хортица

Г. Калайда

апорожский край с одними из лучших в мире плодородными землями, удачным географическим расположением, мягким климатом более или менее густо заселён ещё с древних времен. Это подтверждается многочисленными археологическими находками. Возраст некоторых из них достигает 40 тыс. лет (эпоха раннего палеолита), как, например, поселение этого периода вблизи нынешнего села Петросвистуново и ряд других. Наш народ прошел большой путь общественной эволюции, начиная от общности охотников на мамонтов, бизонов, оленей до современного государства с высокоразвитой промышленностью, сельским хозяйством, культурой. Это наши предки впервые в мире приручили коня, изобрели колесо, научились в суровых степных просторах возделывать зерновые культуры. Мы никогда не плелись в хвосте цивилизации, мы были её творцами.

Многочисленные находки останков домашних животных - коня, коровы, овцы, козы, свиньи, остатки бронзовых и железных литейных мастерских и изделий из этих металлов - как оружия, так и предметов, используемых в быту и в хозяйственной деятельности, повозок и др., свидетельствуют о высоком уровне материальной культуры нашего края во все времена.

Высокий уровень материальной культуры, неотделим от высокого уровня духовной культуры. Именно поэтому произведения искусства, золотые и серебряные, из курганов скифских царей потрясают воображение своим совершенством. В более древних курганах таких "богатых" подарков не оставлено, но труд исследователей вознаграждается не менее щедро. Известный украинский археолог Юрий Шилов, по многочисленным результатам раскопок курганов эпохи бронзы (4-5 тыс. лет тому назад) доказал генетическую связь этой культуры с культурой индоарийцев. В своих книгах "Брама Безсмертя" и "Путь Ариев" и др. он убедительно проиллюстрировал, что основополагающие мифы "Ригведы", древнейшего памятника индоарийской культуры, созданы именно в Азово-Черноморских степях. Он же показал, что в эту эпоху по всему приазовью и северному черноморью была создана система святилищ - обсерваторий, игравших огромную роль в управлении жизненным ритмом арийского, т.е., нашего древнего общества.

Время и невежество не щадили этих творений человеческого духа. Много наших Стоунхенджей или разрушено или погребено под наносами. Но те, кто ищет, тот находит, и удача улыбается достойным. Летний археологический сезон позапрошлого года преподнес сенсационную находку. На территории национального заповедника "Хортица" в северо-восточной части легендарного острова молодой запорожский археолог Максим Остапенко раскопал и исследовал культовое сооружение эпохи бронзы, которое было скрыто под метровой толщей песка.

Центром раскопанного сооружения является круглая площадка диаметром около двух метров, выложенная плоскими гранитными плитами. По бокам площадки, словно стражи стоят два камня, имеющие подобие человеческих фигур. Центральная площадка окружена кольцом около 12 метров в диаметре. Кольцо выложено гранитными глыбами с северо-восточной стороны кольцо имеет разрыв, по-видимому, вход. С юго-западной стороны на кольце расположена еще одна круглая каменная площадка диаметром до трех метров. Под её камнями в специальных в специальных ямах устанавливались ритуальные сосуды-курильницы, кувшины и др. при совершении ритуальных действ широко использовалась охра и мелкий щебень зеленого цвета. Вокруг этой площадки установлено пять стеклоподобных камней. Один из камней имеет в верхней части углубление и является своеобразным визиром.

Открытое культовое сооружение имеет все признаки святилища обсерватории. Если воспользоваться методами археологических исследований, то в пределах святилища можно выделить характерные направления: ориентиры на точки восхода и захода Солнца в дни зимнего и летнего солнцестояния, "низкой" и "высокой" Луны и др. В святилище найден горшок с календарным узором. Назначение такого рода сооружений состояло, возможно, в регулировании ритма жизни арийского общества, соблюдения ритуалов, правил общения с грозными, но добрыми и заботливыми Богами.

Наверно, служители культа, жрецы - брахманы, в короткие летние ночи глаз не смыкали, смотрели на горизонт, ожидая, когда Сурья, божество Солнца, выйдет из - за горизонта именно здесь, где всегда выходил в летнее солнцестояние, и войдет через вход во внешнем кольце в святилище, символизирующее собой и дом и Вселенную. Это означало, что пришло лето и наступил один из четырех основополагающих праздников бесконечное количество раз повторяющегося годового цикла - Риты - праздник юного буйства природы - Купала. По-видимому, жрецы вели наблюдения и за такими важными астрологическими явлениями, как солнечные и лунные затмения.

В десяти метрах к северо-востоку от входа, за пределами каменного кольца расположено другое сооружение, но меньшего размера. Это - два наложенных друг на друга каменных кольца. Хотя это сооружение было обнаружено ещё в 1993 г., однако, из-за недостатка средств было изучено только теперь.

Оба сооружения - большое и маленькое, а также отдельно стоящие камни, представляющие собой ориентиры для характерных астрономических направлений, составляют единый комплекс святилища - обсерватории. Время его активного беспрерывного функционирования - середина 3 - начало 1 тысячелетия до нашей эры. В это время вблизи находилось укрепленное поселение на о. Малая Хортица, на нынешней его части о. Байды. Были и другие многочисленные поселения на Хортице, на правом и левом берегах р. Днепр.

Подобное святилище раскопано на Кичкасе перед началом затопления водохранилища Днепро ГЭС. Было такое святилище и на о. Малая Хортица в районе нынешнего гранитного карьера. Сохранилось подобное святилище в пгт Томаковка, в 30 км от Запорожья.

Судя по тому, что в пределах комплекса найдено несколько камней, вытесанных в форме яйца, можно предположить, что обсерватория была посвящена Богу-воину, змееборцу Индре, имя которого и означает яйцо. Индра, как покровитель ариев и военного сословия, пользовался особой любовью и уважением. В последствии культ Индры был трансформирован в культ Перуна. Отголоски ведийских мифов о битве Индры-Перуна со змеем Вритрой-Воротарём, олицетворяющем собой неупорядоченность - хаос, и его победе, означающей начало упорядоченного Космоса - мы слышим в украинских волшебных сказках о Котигорошке, Кожемяке и др. героях наших сказок, как и Индра, вступают в сражение со змеем и побеждают его. Как памятник европейского звучания оценивают находку специалисты. Ведь почти тысячелетие христианская церковь жестоко уничтожала саму память о наших истоках, не говоря уже о материальных свидетельствах нашей арийской культуры.

Беспокойство вызывает нынешнее, бесхозное состояние памятников, их беззащитность перед уже современными вандалами. А их в Запорожье, к сожалению, хватает. Это они в июльскую жару недавнего лета устроили несколько поджогов в лесопосадках острова и на склонах Днепра, в результате чего выгорели остатки степной и буерачной растительности. Нужно срочно провести работы по его музефикации или, в крайнем случае, консервированию. Памятник такого значения должен быть сохранен для потомков. Ведь не смотря на то, что святилище открыто недавно, к нему уже началось паломничество. Приходят самодеятельные экскурсанты, группы школьников. Интерес к памятнику возрастает.

Не трудно представить, с каким благоговением наши далёкие предки относились к своему духовному и материальному окружающему миру. Думаю, не случайно нам, потомком, на рубиконе веков открылась это священное место так же, как и не случайно вокруг святилища сами собой посаженные поднимаются молодые дубочки, священные деревья Перуна - Индры.